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赵孤进化史：新解经典悲剧 重人性强调“放下”
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2010年12月03日03:09
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| 两个“父亲”屠岸贾、程婴面对童年赵武的教育问题意见相左 |
“赵孤”最早记载于《左传》，之后司马迁《史记》将其小说化，到了元杂剧《冤报冤赵氏孤儿》，作者纪君祥将故事进行较大改编，增强了戏剧冲突，成为“中国古典十大悲剧”之一。从明清至今，《赵氏孤儿》在不同时代曾被多次搬上戏剧舞台，而明日起正式公映的陈凯歌(在线看影视作品)作品《赵氏孤儿》，是“赵孤”首次登上大银幕。一向偏爱帝王将相和名伶的陈凯歌，此次并未以突出忠义之士的舍己壮举来感染观众，而是将视角对准了当下，探讨如何对待一个生命的问题，以更贴近现代人的价值观和人性的角度，赋予了《赵氏孤儿》全新的解读。
陈凯歌说，从《霸王别姬》的程蝶衣到《赵氏孤儿》的程婴，除了角色不同外，最大的变化就是角色从不能忍到能忍，从使劲想抓住些什么到放下。拍摄这部作品，陈凯歌要求所有的演员要以“不演”做成一个“真演员”，建议包括自己在内的所有主创对观众的批评“照单全收”。这次，陈凯歌放下的不仅是身段，更是内心。
■ 前世今生
文献 史学家挖掘“赵孤”
“赵氏孤儿”最早记载于《左传·宣公二年》“晋灵公不君”里，晋灵公和大臣赵盾发生冲突，晋灵公派刺客刺杀赵盾，赵盾出逃，赵盾之弟赵穿诛杀晋灵公，赵盾复官。而在《左传·鲁成公八年》里，晋灭赵氏家族，起因是庄姬与赵朔及其弟赵婴陷入三角恋遭赵氏家族干预，庄姬便向晋侯进谗，赵家仇敌介入，借机清除赵氏一门。
在后来《史记·赵世家》中，司马迁并未把庄姬和赵婴私通一事写入书中，而是添加了屠岸贾这一导致赵氏灭门的重要人物，还明确赵武为赵朔之子，并增加了托孤、救孤、抚孤、复仇的故事情节：晋景公年间，奸臣屠岸贾欲除忠烈名门赵氏，率兵灭门。惟一漏网的是已有身孕的赵朔之妻，也是晋侯的姐姐。赵妻在宫中产子后，赵朔的门客公孙杵臼与好友程婴商议救孤，决定用买来的一个婴儿与赵孤掉包，让程婴妻子带赵孤逃走。当屠岸贾追赶而来，程婴佯装以千金出卖赵孤的藏身之地，带屠岸贾找到公孙杵臼和婴儿，并杀死了他们。程婴顶着骂名抚养隐匿山中的赵武15年，之后与赵武一起联手朝中的名将韩厥灭掉屠岸贾，最后程婴自刎追随公孙杵臼。
舞台 戏剧人发扬“赵孤”
到了纪君祥创作的元杂剧《赵氏孤儿》，故事背景由晋景公改为晋灵公，程婴身份被改为医生，并以自己亲生儿子的性命换取了赵孤，还将赵武改名为程勃投奔屠岸贾门下，让屠岸贾将赵孤收为义子共同生活。而韩厥也被改为放孤后自杀。赵武长大后，程婴以连环画的形式把事件来龙去脉告知赵武，赵武最后杀掉了屠岸贾，完成复仇。相比《史记》，纪君祥的创作让矛盾更加激化，戏剧性和悲剧性更强。王国维曾给予了如此的评价：“即列于世界大悲剧之中，亦无愧色也。”
《赵氏孤儿》在不同时代也曾被多次搬上戏剧舞台。明朝徐元久据此创作了《八义记》传奇；清代还出现了梆子剧，到了晚清、民国时期，《赵氏孤儿》已变成京剧昆曲经典唱段；新中国成立后，它又被改成了秦腔。2003年，田沁鑫和林兆华不约而同选择将《赵氏孤儿》搬上话剧舞台，两版话剧均淡化了复仇主题，林兆华版干脆就放弃了复仇，田沁鑫版则在赵孤知道身份后，着重描写他处在对两个父亲选择上的困惑中。不同的历史时期，对“赵孤”不同的解读也让这个故事拥有了不同的结局。
电影 陈凯歌新解“赵孤”
今年贺岁档，“赵孤”的故事首次被搬上大银幕。导演陈凯歌也同样赋予了“赵孤”切合当下的一种全新的解读。在电影版中，程婴变成一介草民，从救孤到以亲生儿子的性命换取“赵孤”，都是在被动和无奈下的举动：将“赵孤”放入药箱中带出赵府，全因庄姬临死前的请求；找到赵家好友公孙杵臼，程婴也是想先保证自己妻儿的安全；不料妻儿未能逃脱，程婴也只能眼睁睁地看着自己妻儿被杀；“赵孤”被保全性命后，程婴原本是有心复仇，但他终究是一个善良的小人物，就像当年无奈救人一样，在抚养“赵孤”的过程中，不仅从未对孩子进行过复仇教育，反而给了孩子一个阳光温暖的成长环境，甚至在屠岸贾命在旦夕时，用最后一颗救命丸救了他的命，只因孩子要报答干爹。
陈凯歌说，史料记载的故事，程婴等的忠义之举固然让人起敬，但是离当下似乎远了些。现在已经开始出现十几个人去救一个人的生命，社会在进步，价值观自然也在发生改变，这次拍“赵孤”就是想讲一个能让现代人都相信且能有切身体会和共鸣的故事，在如何对待一条生命面前，复仇已经成为极为次要的了。
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